Мифы об Аюрведе

Аюрведа не является ни сектой, ни даже религиозной традицией. Это наука о жизни и здоровье человека, лечении и предотвращении заболеваний. Она даёт рекомендации исходя из этого. И рекомендации предназначены для широкого круга обычных людей, ищущих ответы на вопрос - как быть здоровым.

При этом часто возникает путаница из-за того что некоторые недо-аюрведисты мешают ее с разными духовными направлениями Индии - йогой, Вайшнавизмом и пр, пытаясь продвигать ее в соответствии со своими личными убеждениями, а не с тем, что написано в классических текстах, и тогда возникает большая путаница.

Как же так, Аюрведа не пропагандирует половое воздержание, вегетаринство?
Что, с точки зрения Аюрведы и сексом заниматься можно регулярно? Лук, чеснок и мясо есть? И даже (эпизодически и в меру!!!!) допустимо употреблять алкоголь?
Не может быть…

“Но вот Ману смрити, классические тексты по йоге и Вайшнавизму это запрещают!”

Друзья, мухи отдельно, котлеты отдельно. Имея дело с классическими текстами не стоит забывать контекст - для кого даны данные инструкции.

Ману Смрити дает рекомендации для брахманов..
Классические тексты по йоге и классические тексты по вайшнавизму - для садхаков - практикующих в рамках данных традиций.

Вы Брахман? Имеете посвящение, священный шнур, свободно читаете ведийский санскрит и делаете как положенно сандхья вандану каждый день? Тогда обязательно следуйте указанием из Ману Смрити.

Если Вы принадлежите и серьезно практикуете в рамках одной из йогических традиций, вайшнавизма и пр, - безусловно следуйте указанием шастр Вашей традиции и Вашего Гуру, они первостепенны!

Но это не универсальные рекомендации для всех и каждого, и уж тем более относятся они не к Аюрведе. Какой процент от общего населения составляли раньше и составляют сейчас Брахманы и Садху от общего населения?
Согласно официальным источникам около 4-5% населения Индии.

Аюрведа не пропагандирует запреты. Классические тексты Аюрведы проповедуют золотую середину, ответственный подход и меру во всем.

Тексты подробно описывают свойства лука, чеснока и разных видов алкоголя, подробно описывая как их полезные терапевтические эффекты при употреблении их должным образом, в меру и при отсутствии противопоказаний, так и значительные пагубные эффекты от их неправильного или чрезмерного использования, или употребления людьми, кому они противопоказаны.

С мясом аналогично - бОльшая часть населения Индии исторически была остается невегетарианской, поэтому совершенно разные вида мяса описаны в Аюрведе.

Также в текстах Аюрведы даны рекомендации и по употреблению разных видов мяса и по разным видам алкогольных напитков в зависимости от сезонов и пр.

Пропагандирует ли таким образом Аюрведа употребления мяса и алкоголя? Нет.
Запрещает ли она их употребление? Тоже нет.

Аюрведа оставляет право выбора за каждым человеком.
Не осуждая и не поддерживая какой либо из них.

Говоря про тот же алкоголь, Аюрведа описывает как и терапевтические свойства и даже саму обстановку, в которой его употребление допустимо, но также предупреждает, что употребляемый часто или сверх меры алкоголь подобен яду, поэтому крайне важно соблюдать меру, как в количестве, так и в частоте.
Также описывает ряд категорий людей, кому его употребление противопоказано.

Насчет половой жизни аналогично. Аюрведа не пропагандирует распутство и поощряет здравый контроль человека над своими инстинктами, что опять же, подразумевает золотую середину. Полное отсутствие или значительный недостаток половой жизни в половозрелом возрасте несет негативные последствия для организма (как для психики, так и для гормональной и репродуктивной систем). Но также и чрезмерная, избыточная половая жизнь будет сказываться на здоровье пагубно.

Исходя из этого для среднего здорового человека Аюрведа допускает практически ежедневную половую жизнь в холодное время года, раз в 10-15 дней в сильно жаркое, изнуряющее лето, и раз в несколько дней в переходные сезоны.

Это обусловлено очевидно тем, что в холодное время года метаболизм и силы организма на пике, а в жаркое - на минимуме, что влияет на скорость трансформации и формирование тканей, включая репродуктивную, а также Оджаса и тд

Это можно считать средней мерой для здорового человека, индивидуальные вариации возможны исходя из большого количества доп факторов.

Чтобы не быть голословным, как один из множества примеров - фрагмент из режима на зимний сезон от Вагбхаты в Аштанга Санграхе (Сутрстхана, 4/10)


अतो हिमे भजेत्स्निग्धान्स्वाद्वम्ललवणान्रसान्|
बिलेशयौदकानूप्रसहानां भृतानि च|
मांसानि गुडपिष्टोत्थमद्यान्यभिनवानि च|
…
लघूष्णैः प्रावृतः स्वप्यात्काले धूपाधिवासितः|
पीनाङ्गनासंसर्गनिवारितहितमानिलः||१०||
ato hime bhajetsnigdhānsvādvamlalavaṇānrasān|
bileśayaudakānūpaprasahānāṃ bhṛtāni ca|
māṃsāni guḍapiṣṭotthamadyānyabhinavāni ca|
...
laghūṣṇaiḥ prāvṛtaḥ svapyātkāle dhūpādhivāsitaḥ|
pīnāṅganāsaṃsarganivāritahitamānilaḥ||10||

ato - поэтому hime - зимой bhajet - следует употреблять snigdhān - маслянистые (субстанции) svādvamlalavaṇānrasān - (пищу преимущественно) сладкого, соленого, кислого вкусов
māṃsāni виды мяса (животных) bileśaya - живущих в норах audaka - живущих в воде anūpa - живущих в болотистой/влажной местности prasahānāṃ - хищных птиц и зверей bhṛtāni ca - и домашнего скота
ca - и abhinavāni - свежие (не выдержанные долго) madyāni - алкогольные напитки guḍapiṣṭottha - произведенные из тростникового сахара и муки (зерновых культур)
....
laghūṣṇaiḥ - легкими и теплыми (материалами) prāvṛtaḥ - укрывшись dhūpādhivāsitaḥ - (ароматными субстанциями) надушившись svapyāt - следует спать kāle - в надлежащее время nivārhita-himānilaḥ - одолев стужу/мороз и ветер pīnāṅganā-saṃsarga - соитием с женщиной пышных форм.

Разрыв представлений и шаблонов, не правда ли?

В конце снова повторюсь, что если Вы практикуете в рамках конкретных религиозных традиций, то конкретно для Вас указания шастр и Гуру Ваших традиций стоят выше указаний Аюрведа шастр. Только если они не идут в разрез с медицинскими показаниями для Вашего здоровья в конкретной ситуации.

Как то так друзья. Здоровья Вам!

Автор - эксперт Портала:
Павел Пересыпкин врач Аюрведы (Бакалавр Аюрведической Медицины и Хирургии, BAMS)