Чарака о 4-х видах Агни

Продолжаем тему 4х видов Агни - Огня пищеварения.
Чарака Самхита, Виманастхана, Глава 6.
अग्निषु तु शारीरेषु चतुर्विधो विशेषो बलभेदेन भवति|
तद्यथा- तीक्ष्णो, मन्दः, समो, विषमश्चेति|
agniṣu tu śārīrēṣu caturvidhō viśēṣō balabhēdēna bhavati|
tadyathā- tīkṣṇō, mandaḥ, samō, viṣamaścēti|
В теле Агни по силе/интенсивности бывает четырех видов
Тикшна (сильный), Манда (подавленный), Сама (уравновешенный) и Вишама (переменчивый)
तत्र तीक्ष्णोऽग्निः सर्वापचारसहः, तद्विपरीतलक्षणस्तु मन्दः, समस्तु खल्वपचारतो विकृतिमापद्यतेऽनपचारतस्तु प्रकृताववतिष्ठते, समलक्षणविपरीतलक्षणस्तु विषम इति|
tatra tīkṣṇō'gniḥ sarvāpacārasahaḥ, tadviparītalakṣaṇastu mandaḥ, samastu khalvapacāratō vikr̥timāpadyatē'napacāratastu prakr̥tāvavatiṣṭhatē, samalakṣaṇaviparītalakṣaṇastu viṣama iti|
Из них Тикшна (сильный) Агни переносит все виды нездорового/неполезного режима (питания и др)
Манда (подавленный) - противоположный ему по характеристикам.
Сама (уравновешенный) же при отклонении от (здорового/полезного) режима (питания и др) приходит в дисбаланс, при следовании (здоровому/полезному режиму (питания и др) пребывает в естественном (здоровом) состоянии.
Вишама (переменчивый) имеет характеристики, противоположные Сама Агни (уравновешенному).
एते चतुर्विधा भवन्त्यग्नयश्चतुर्विधानामेव पुरुषाणाम्|
तत्र समवातपित्तश्लेष्मणां प्रकृतिस्थानां समा भवन्त्यग्नयः, वातलानां तु वाताभिभूतेऽग्न्यधिष्ठाने विषमा भवन्त्यग्नयः, पित्तलानां तु पित्ताभिभूते ह्यग्न्यधिष्ठाने तीक्ष्णा भवन्त्यग्नयः, श्लेष्मलानां तु श्लेष्माभिभूतेऽग्न्यधिष्ठाने मन्दा भवन्त्यग्नयः||१२||
ētē caturvidhā bhavantyagnayaścaturvidhānāmēva puruṣāṇām|
tatra samavātapittaślēṣmaṇāṁ prakr̥tisthānāṁ samā bhavantyagnayaḥ, vātalānāṁ tu vātābhibhūtē'gnyadhiṣṭhānē viṣamā bhavantyagnayaḥ, pittalānāṁ tu pittābhibhūtē hyagnyadhiṣṭhānē tīkṣṇā bhavantyagnayaḥ, ślēṣmalānāṁ tu ślēṣmābhibhūtē'gnyadhiṣṭhānē mandā bhavantyagnayaḥ||12||
Эти четыре вида Агни встречаются/присутствуют у четырех типов людей.
Сама Агни (уравновешенный) - у тех, у кого уравновешенные (от природы) Вата, Питта и Шлешма находятся в естественном (здоровом) состоянии (баланса).
У людей же Вата конституции в месте локализации Агни, охваченном Ватой (под влиянием Ваты) находится Вишама (переменчивый) Агни.
У людей же Питта конституции в месте локализации Агни, охваченном Питтой (под влиянием Питты) находится Тикшна (сильный/интенсивный) Агни.
У людей же Капха конституции в месте локализации Агни, охваченном Капхой (под влиянием Капхи) находится Манда Агни (подавленный) Агни.
तेषां तु खलु चतुर्विधानां पुरुषाणां चत्वार्यनुप्रणिधानानि श्रेयस्कराणि भवन्ति|
तत्र समसर्वधातूनां सर्वाकारसमम्, अधिकदोषाणां तु त्रयाणां यथास्वं दोषाधिक्यमभिसमीक्ष्य दोषप्रतिकूलयोगीनि त्रीण्यनु(न्न)प्रणिधानानि श्रेयस्कराणि भवन्ति यावदग्नेः समीभावात्, समे तु सममेव कार्यम्; एवं चेष्टा भेषजप्रयोगाश्चापरे| ||१४||
tēṣāṁ tu khalu caturvidhānāṁ puruṣāṇāṁ catvāryanupraṇidhānāni śrēyaskarāṇi bhavanti|
tatra samasarvadhātūnāṁ sarvākārasamam, adhikadōṣāṇāṁ tu trayāṇāṁ yathāsvaṁ dōṣādhikyamabhisamīkṣya dōṣapratikūlayōgīni trīṇyanu(nna)praṇidhānāni śrēyaskarāṇi bhavanti yāvadagnēḥ samībhāvāt, samē tu samamēva kāryam; ēvaṁ cēṣṭā bhēṣajaprayōgāścāparē| ||14||
Для этих же четырех типов людей четыре типа режима (питания и пр соответственно) благотворны.
Для имеющих баланс всех Дхату (Доша) - сбалансированный во всех аспектах (режим благотворен)
Для трех же имеющих избыток Доша, оценив/учтя избыток соответствующей Доша, применение трех режимов (питания и др) противоположных (каждой из) Доша благотворно, то тех пор пока Агни не станет Сама (уравновешенным). При (достижении) Сама Агни - сбалансированный режим должен применяться.
Аналогично - образ жизни/процедуры и использование лекарственных средств (должны применяться)
Авторы:
Павел Пересыпкин, врач Аюрведы (Бакалавр Аюрведической Медицины и Хирургии, BAMS),
Алексей Рыбаков, преподаватель санскрита, выпускник филологического факультета МГУ.