Хуан Ди Нэй Цзин (Внутренний Канон  Жёлтого Владыки), часть Лин Шу (Механика Духа), глава 1, «Девять  игл и двенадцать источников»  (выдержка):

黃帝問於岐伯曰：余子萬民，養百姓而收其租稅；余哀其不給而屬有疾病。余欲勿使被毒藥，無用砭石，欲以微針通其經脈，調其血氣，­榮其逆順出入之會。令可傳於後世，必明為之法，令終而不滅，久而不絕，易用難忘，為之經紀，異其章，別其表裏，為之終始。令各有­形，先立針經。願聞其情。

Жёлтый Владыка обратился к Ци Бо и спросил:

— Я учитель всего народа, воспитываю сотню семей и получаю их подати. Я скорблю об их недостатках и особенно, об имеющих болезни. Я желаю не допускать воздействия ядовитых лекарств и, чтобы не применялись каменные иглы, желаю посредством мелких игл сообщать каналы и сети, гармонизировать кровь и ци, прославлять соединения следования противоположному и прямому, входа и выхода. Сделать возможным передачу последующим поколениям. Обязательно прояснять, делая их законом; делать так, чтобы [знания] были окончательные и без утраты, длительные и непрерывающиеся, чтобы легко применять и трудно забывать, сделав их основным принципом, различая их порядок, различая их поверхностное и глубокое, создавая их от начала и до конца. Делать так, чтобы всё имело проявление, и ничего не упускать, сначала составляя «Канон Игл». Хочу услышать об их обстоятельствах.

岐伯答曰：臣請推而次之，令有綱紀，始於一，終於九焉。請言其道！小針之要，易陳而難入。粗守形，上守神。神乎神，客在門。未赭­其疾，惡知其原？刺之微在速遲。粗守關，上守機，機之動，不離其空。空中之機，清靜而微。其來不可逢，其往不可追。知機之道者，­不可掛以發。不知機道，扣之不發。知其往來，要與之期。粗之闇乎妙哉，工獨有之。往者為逆，來者為順，明知逆順，正行無問。迎而­奪之，惡得無虛？追而濟之，惡得無實？迎之隨之，以意和之，針道畢矣。

Ци Бо ответил:

– Я, советник прошу [разрешения] продвигать по порядку это, допускать наличие основных принципов управления, начиная с первого, заканчивая девятым. Прошу [разрешения] рассказать их Путь! Суть мелких игл, легко располагать и тяжело вводить. Невежественный врач защищает форму, искусный – защищает дух. Дух в духе, гость находится в воротах. Нет ещё проявлений болезни, как узнать её источник? Сокровенное укалывания находится в быстроте и медленности. Невежественный [врач] защищает барьеры, искусный защищает пусковой механизм, движения пускового механизма, не отдалять его от точек. Пусковой механизм внутри пустоты, чистый, спокойный и мельчайший. Его приход невозможно встретить, его уход невозможно догнать. Усвоить Дао пускового механизма – невозможно поймать посредством проявлений. Незнание Дао пускового механизма, нет проявлений сдерживания. Знать его приход и уход, суть в его сроках. Невежественный – несведующий в этом сокровенном, а искусный мастер – одиноко имеет это. Уход – создавать следование против, приход – создавать следование за. Ясно знать прямое и обратное движения. Правильный порядок не имеет вопросов. Встречать и отнимать его, как же получить отсутствие пустоты? Догонять и помогать ему, как же получить отсутствие полноты? Встречать его, следовать за ним, посредством мыслей гармонизировать его, это Дао игл полностью.